宋卿如是告诉自己。

宋卿盯着电脑屏幕上敲下来的字,思考许久，充满疑惑地喃喃：“蛊从哪来的？”

宋卿直接把文件发给相关办案人员，接着退出文档，点开另一个图片文件夹。

宋卿：“假如寄生死亡,蛊虫会不会死？”

蛊是很特别，但说不定就有巫蛊师知怎么养，跟巫神祖、徐琮璋都没关系。

曾追随神明而沉睡的蛊虫、遗失在历史长河的神秘蛊术……已死去的神话，在神明醒来的那一刻，洗尽尘埃，重焕耀眼的光芒。

宋卿凝神紧盯屏幕记录下来和标红的地方，若有所思，食指有一下没一下的点着鼠标。

因巫蛊师待徐琮璋,而徐琮璋目前还不是未来的巫神祖，所以他在宋卿眼里一直都是小可怜。

徐琮璋：“吃掉寄生的，储存能量,在死亡前重回虫蛹状态寻找新的寄生。”

眉眼间还有些稚，抬起来时就会笑，笑容无害、天真，谁看了都会心。

“虫蛹在寻找新寄生时有时间限制，大概在1-1.5个小时之内必须寄生到活人的，否则就会变成死物。”

宋卿眼角余光瞥着旁的徐琮璋，正好见到他没有胎记的侧脸，俊美立的轮廓，毫无疑问本该很好看。

所以是他想多。

他提问第二：“寄生条件、方式和危害？”

宋卿时常把现在的徐琮璋和巫蛊师、未来的巫神祖区分开，碰到蛊虫和古苗疆文字的难题时，他从没想过找徐琮璋。

不过现在知徐琮璋了解蛊虫，他当即就握住鼠标标红两‘遭受语言暴力’和‘蛊虫寄生条件、寄生方式和危害’。

“蛊虫的种类和基本特征已知。”

蛊和古老的鲛人族拥有相同的食谱，全都以人类的七情六为食。

徐琮璋凝望电脑屏幕里的照片，被切割开的肉球,里面布满虫,画面非常刺激。

神话因万物之主的存在而辉煌，苗蛊、蛊术和巫蛊师们，本就因万物之主而得以荣耀。

巫蛊师确实存在，但苗疆蛊术基本遗失，直到巫神祖觉醒。

……至少宋卿心了。

徐琮璋眨了下眼睛,面不改色的说：“我被巫蛊师养大,所以了解蛊虫。”

言语，佛家典籍记载的六之一，或爱语巧言华说，或恶评凶言泼语，全都用来表达心里的-.望以达到最终目的，而过程中夹杂不同的情感，归结为人的七情。

宋卿感叹：“还真是神奇。”

只是在后来漫长的进化中，鲛人族不再以人类的七情六为食，进化成更适应环境的生物。

”

宋卿单手撑住脸颊，点表示他知了。

宋卿敲下‘逆基因生长’五个字,紧跟着询问：“不就是永生？”

——结果人类背叛了他。

“徐琮璋，”他目光灼灼的问：“你认识图片上的文字吗

“通过进食寄生在,以言语为食。”

“？”宋卿讶然的看向他：“你怎么知这种蛊虫？”

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蛊就以此为食，在成长途中化寄生的‘言语’获取食物。

哦对，差点忘了。

“蛊寄生在活人的，孵化、成长，吞食恶，反过来影响活人的言语。”