「一切陰入，皆由心起。佛告比丘：一法攝一切法，所謂心是。論云：一切世間中，但有名與色。心是惑本，其義如是。若觀察，須伐其，如炙病得。今當去丈就尺，去尺就寸，置色等四陰，但觀識陰。識陰者，心是也。」

4.对于“去丈就尺”、“去尺就寸”的解释，化用于

余余难免有些不悦：“小大夫，你有何贵干？”

“不必麻烦，我们直接过江吧。有些问题，我们船上随便说说。”

余余见此人相貌端正，年纪虽轻，却有一种看不透的气度，于是也没敢怠慢：“贵人漏夜前来，可是要渡船？我这就去生柴烧水，为您上杯热茶。”

3.以及小池反驳的段落，引自、并化用于

余余拿过船桨，解开拴在埠上的绳子，“现在这个时候，水湍急，天色又暗。等到快抵达北岸时，我们会经过一片水域，那里很容易撞上暗礁。”

余余掌了灯，在灯下打量着这位不速之客，同时客气地搭讪：“这位小兄弟面生的很，不知是我无正门内哪位贵使？”

余余谨慎回答：“什么船？我这就是一普通的渔家，又哪里会造船？”

池罔明白了他的意思。果然余余补充：“能走多远就走多远，到了礁石滩，我们需要弃船。”

池罔只是微微一笑：“在下并没有担任职位，只是隐居多年，重回世间后有些问题，想要找人问问罢了。”

1.“一念三千”的概念，源自，后由天台宗人整理提炼，并在

池罔看着漆黑的江水不说话，这渡船人倒是十分自来熟：“门中的兄弟都叫我余余，小兄弟，你是位大夫

大半夜的，门外站着……一个大夫？

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星云法师对第五卷的注解

中细作阐述

第8章

隋·智顗、灌卷五

“敢问贵客，家在何？”

渔民名叫余余，睡眼迷离地去开了门。

释来果

余余瞬间一个激灵，所有的惺忪睡意，都在这一刻里被微冷的江水气所驱散。

他们上了江边的埠，举着这一点灯光登上了船。

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天上一丝亮光都没有，在这个时候扰人清梦，必然是不讨喜的。

进里面来看，这也就是一寻常的单汉渔夫家，不大的屋子，却收拾得干净整洁。

余余不敢耽搁，将灯挂上灯罩，抓起出船的装备，就带着池罔离开了房子，来到了江边。

池罔便提起手，在木门上轻轻叩了三下，“无正谷”。

2.“一切诸慢，凡慢有我，比贪嗔痴三毒更毒。”化用于

余余连忙调整，才将小船船的方向稳定下来。

三月二日凌晨。

池罔微微一笑：“回家的船。”

他住在这里，不只是一个渔民。他更是一个渡船人，为门中人提供南北渡船。

池罔站在他的屋檐下，问了一句话：“船造好了吗？”

水是真的急，余余刚刚解开船绳，这小船就被江水狠狠地拍了出去。

宽江边上的一渔民人家，半夜被人敲了门。

暗号全都对上了，余余立刻把着门后退一步，微弓着腰，将池罔请了进去。