夺舍?!
这门功法步步凶险,尤其以修行者刚刚分化三尸,夺舍他人肉
的那段时间最为脆弱。
在刚开始修行这
法门时,修炼此法的修行者需要深入尘世,饱尝世间人情冷
,在此期间,修行者
悟到的感情越多越
烈,那么他修行的进度也就越快。
上尸主浮念,中尸主贪食,下尸主淫
。
如果真是这样,那这简直就是上天送给他的一份大礼!
再联想到董天衡说‘张昨’忍辱负重十余年,不曾展
半点拥有
法的痕迹,但一脱离南门宗,却忽然有了一
神奇的本事。
而在魂修之中,有一门功法,名为尸解登仙。
秋菱咕咚一声,只觉
的
浆冲她满口都是腥黏味
,她强行压抑住嗓中几乎呕吐出来的
望,将那一

发的
咽了下去。
难
是……
怪不得他当时总觉得那片林子有些奇怪,那么一大片地方,除了少许野狼之外,竟然没有任何生灵的气息。
内没有丝毫真气运转,但却又有各种神奇手段。
如今一想,林中最深
那
无时不刻散发着饥渴的怪异气息,不正是三尸中的‘贪食’么?
但反之,若是修行者一生平淡,只怕终生也难得寸进。
虽然刚才从魂火中翻阅到的记忆破碎且杂乱,但仍有少
分可供查阅的碎片,从那些碎片中得到的记忆来看,这朵魂火,毫无疑问正是张昨本人。
等他修到筑基圆满之日,介时分散三尸会受本
的执念牵引归来,与本
争夺
果。
只不过二次修行他不用再次感悟七情六
,只需要以那
执念为
本修行到筑基圆满即可。
华真人眼底的贪
越发炙热。
等修炼到筑基圆满之后,此时修行者需化去一
功力,并斩七情,绝六
,只留一丝执念谨守本心。
而这门功法却与众不同,它修的是七情六
。
一个想法如闪电般在
华真人的脑海中浮现。
缓缓吐了口浊气,
华真人不敢置信地看着手中的魂火。
等到秋菱将肉棒
弄干净,他才挥手让秋菱退下。
其它法门修的都是真气,练得都是经脉,即便是只修自
的
修,锻炼的也是本
的肉
。
因为那时修行者刚散去一
修为,几乎与凡人无异。
他当时展
出的愈伤和炼
手段,都是极为实用的法门,不
是用来拉拢他人,还是借助其它宗门庇护,都可以保护他渡过最为弱小的时期。
三尸离
之后便不再相聚,飘渺遁世各执一方,此时修行者需要靠着本
仅留的一丝执念,去寻找一
合适的肉
夺舍,夺舍之后,修行者需要重
再修一
尸解登仙法。
既然他手里的魂火是张昨,那么此刻住在张昨
里的,是谁?
如此状态,倒刚好和那‘张昨’的模样契合。
他双目
光大放,欣喜之情几乎忍不住溢于言表。
若是修行者的本
执念成功斩杀三尸,便能一步登仙,证得金丹果位。
这样一来,还剩个上尸‘浮念’不知所踪。
可一旦本
执念不敌,反被三尸吞噬,那么三尸便会夺舍本
,成为实力不亚于陆地神仙的尸解仙。
因为能够夺舍他人肉
的,只有魂修!
这三尸分别为上尸、中尸、下尸。
这门功法极为罕见,不仅是因为这门功法极少
传,也更因为它修炼的条件极为苛刻。
尸解登仙这
法门虽然修行繁琐磨难重重,但却拥有天下任何功法都无法比肩的独到优势。
被他斩绝的七情六
与修为会化作三
分
,也就是三尸。
尸解登仙,这可是千载难逢的无上机缘!
再加上他
边的那几个明显已经被他收入
下的女人,恐怕也正是因为他已经想办法斩杀了三尸中的“淫
”,
斩断三尸等于斩断前尘俗