“陆晨绝对是是在影片中植入特效镜头的大师，我从没见过陆晨的电影中，有任何一个瞬间让你觉得科技毁掉了这个故事，这些瞬间，在银幕上必须真实而自然。”

        而在东方世界，这种情况并不多见。例如在华国，传记似乎只存在于历史书中，而且都是在人死后才有，即便是皇帝也很少为自己作传。

        “我想就算换个人来拍这部电影，这部电影也不会差到哪里去，这句话不是在否定陆晨的才能，而是说陆晨选择的题材太好了，恐龙，这完全符合大片的规律，陆晨的

        “电影果然造梦。”

        简单来说，就是满足了西方观众的同时也满足了东方的观众。

        而此刻。

        想从这样的电影的口中抢饭吃，难度那是相当的大，没看到《海盗5》观众讨论的声音都小了不少吗？

        “侏罗纪是每个男人在孩提时代的憧憬。恐龙，是每个男孩最美好的追求。”

        这种情况下，《异形》想对其围堵的难度直接飙升几倍。

        华国人如果想研究古人们的生活状况，也能很容易找到依据――读古人的诗歌。

        “怪兽片的经典，特效大片的里程碑！陆晨为我们创造了一个童话般真实的恐龙世界！”

        “上帝创造了恐龙，上帝又毁灭了恐龙；上帝创造了人类，人类毁灭了上帝，创造了恐龙，恐龙吃掉男人，女人统治了世界～～～哇哈哈，我喜欢后两句话！恐龙比鲨鱼好玩多了，而且演员演技都不错，连小演员都很入戏。”

自传《贝克汉姆》，书中记录下了其足球生涯中的灰暗和高光的时刻。

        “电影工业上科技让远古史前生物跨越了时间与想象。剧情内核上科技进步让人类迷失深陷甚至狂妄，失去敬畏之心，妄图挑战控制自然的一切，然而只会受到自然充满嘲讽的反击。无论是紧张刺激的娱乐魅力，还是史诗震撼的视效配乐，哪怕经久多年也让人心向往之。”

        “这是我看过的最好看的电影，这样的评价我再也没有给过其他的片子。”

        意味着通吃。

        这意味着什么？

        在华国古代，作诗是人们生活的一部分，他们喝酒作诗，吃饭作诗，离别作诗，游玩也作诗。

        事实上，欧洲人为自己写传记的雅风从启蒙运动时期就已经刮起了，它不但为电影作品提供了素材，也成为研究欧洲不同时期文化的第一手资料。

        “刚看首映回来～恐龙真的好聪明，会开门的小短手～但是尼玛！老娘真的命都吓没！”

        诗歌能够记录诗人所处时代的生活习俗，不过，它更重要的作用是抒情和传意，也就是表达诗人当时的感受和内心活动。

        与西方人强调独特性不同，诗人们所记录的感受和内心活动是一种相通的经验，换句话说，诗歌的本意激起读者情感的共鸣，表达的是人的通性。

        豆瓣网上又有了不少的观众涌进来，这些新观众，都是被《侏罗纪公园》对方首日票房给吓到，带着好奇走进电影院的，电影，同样也没有让这群人失望。

        “时代科幻经典！这片简直燃爆了，丰富的想象力，精良的模型特效，惊险刺激的后半部，小伙伴们都惊呆了！”

        而陆晨《侏罗纪公园》似乎把这两者融合在一起了，否则的话，绝对不可能造成这么大的影响的。

        总的来说，西方电影更强调人与生俱来的天赋和个性，而东方电影则更喜欢表达人在情感上的共通性。

        “影片视觉很震撼、人类的欲望、贪婪总是想支配某些东西却酿成大祸！片中还穿插着亲情和美式幽默、最喜欢片断就是男主角和迅勐龙一起找暴虐霸王龙帅气！影片都挺好的很喜欢耐看值得一看的电影………”

        国内的观众干不过国外的观众，虽然不是第一次。但是很多专业的人在看到这种情况的时候，也是忍不住长长的叹了一口气。

        “这电影火是有原因的。”