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1897节 创世真经

        交谈的两女子都是真正的奇女子,所思所想远胜太多男儿,而且彼此间都是抱着真诚探讨的目的。

        半晌,琴丝终于道,“你说的不但没有问题,而且是我们末世科技有关灵魂论的最高的解释!创世真经在哪里?不知道我是否有机会一观?”

        。

        阴成形、阳化气……

若没有确定对方是琴丝,她也不会浪费这多的时间。

        她不是修行的人,可着实博览过不少修行的书籍,感觉创世真经融合了释道两者理论的精髓,绝非西方那简单的七天创世说可以比拟。

        常人自然不理解。

        这是一场古代精粹和末世文明的思想大撞击。

        她恐怕不只是在做三件事。

        她给了琴丝极高的评价。

        水轻梦怕琴丝误解,强调道,“灵魂明点之意的灵明点,&nbp;在世间有数不胜数的存在,就在父母明点在世间交汇的时候,无数灵明点就有一个进入其中,真正的形成世间万物。”

        “要看机缘。”

        可她随即发现水当轻梦所言有个问题,“你说明点主分为三,但只说了父、母两明点,第三个明点是什么?”

        西方的创世论和小孩过家家彷佛。

        水轻梦不解道,“为什么这么说?你极有慧根,哪怕没有修行过,但我想以你的根基和领悟能力,要看到创世真经反倒比无极宗的姐妹要容易。”

        琴丝那面没有了声息。

        “第三明点就是灵明点。”

        琴丝却真切的明白,那定是有极高明的人类文明到了远古,又将理论流传下来,被魏紫君记录到创世真经中。

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        水轻梦并不隐瞒,“这和无极宗的空无边处笼有关,一定要在这里有领悟的人,才能读到魏紫君传下的创世真经,你可以到此一观。”

        想到这里,琴丝的周围的幻影闪动的更加激烈。

        想到这里的水轻梦解释道,“根据真经记载,光明界化明点,明点组五大光明相,形成天地规则后,主分为三,母明点主形,父明点主动,这才能蕴化天地万物。”

        琴丝略有失望道,“看来我是无缘了。”

        琴丝喃喃道,“说的好。”

        原因呢?

        换句话说,魏紫君可能和黄帝那些人有关?

        创世真经讲述的世界本质,却和他们末世科技发现暗有契合,甚至比他们末世科技能想到的还要高明。

        就因为这样,水轻梦才竭力用自己的思想理解琴丝的高科技言论,而琴丝也在用着自己科技论在分析着水轻梦言语中的古代智慧。

        她一直坐在空无边处笼内。

        要知道无极宗的弟子都是修行了多年,可水轻梦说琴丝能超过她们,能见水轻梦对琴丝的重视。

        父母明点记载于密宗记录。

        从琴丝的角度来看,那和华夏道教的阴阳理论很有关系。

        而对她那时候的科技来说,在卵子受精的时候,就是负阴而抱阳、蕴化生命的状态……

        水轻梦不解道,“我说的有问题吗?”

        但琴丝究竟在做什么?

        道教中“万物负阴而抱阳,冲气以为和”就和水轻梦说的父母明点很接近。

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