中原道教中的神鬼殊多。

        而古人又好六九之数，因为易经中，六九本是至阴至阳之数。

        不但斗地主有加倍、超级加倍，古人的各种阴阳术数亦有翻倍一说，因为有些古人认为可以从远古书籍的一些至理中，通过翻倍的方法，推演宇宙的全部玄奥。

        是以三十六天罡、七十二地煞应运而生，示意囊括宇宙的一切诸神。

        但这就和佛教经典被后人扭曲成如世俗丑陋的面貌般，道家的深邃至理亦是被后人的欲望充斥，早就面目全非。

        沈约对此深有体会。

        他感觉后人对黄庭经的这种三十六节划分多少有点牵强附会之意，就和后人一定要将人体解剖、固执的认为人体器官各自为战般。

        黄庭经本质和修行者止观双运方法仿佛，只是披上道教的色彩罢了。

        既然止观、归一反虚是必然结果，切割的越细反倒越脱离本意。

        但他如今不必对众人明讲，因为他知道直接说神神鬼鬼，这些人定会深信不疑，你和他们说真相，他们反倒会产生怀疑。

        这本是世人痴迷的一种表现。

        有些人宁可陷入痴迷之中，也不肯清醒的思考。

        是以沈约又道：“方才皇帝念的都是内景经第一节上清的内容，如果我猜的没错，这本书可能会按三十六节数显示异样。”

        沈约比这些古人多了现代的认知，对《黄庭经》亦有涉猎，是以很容易想到书是以三十六节来显示地图异样。

        说完后，沈约内心暗想，内景经字数不多，上清一节百余字分成两页书写，那就说一页约莫五十多字，这字体比正常古书书写的格式似乎大了些。

        这其中有什么用意吗？

        他的念头一闪而过，完颜晟却如言翻到了第三页，那河流上的山脉倏然不见，随即有岛屿林立。

        杨幺突然轻啊了声。

        沈约望向杨幺，“杨寨主，你认得……”话未说完，沈约恍然道：“难道说……这是洞庭湖内岛屿的分布图？”

        杨幺缓缓点头。

        沈约脑海中关联再起――洞庭湖下的困仙池、那山腹下的密室明显是天柱山那些人所为。

        如今书中藏影先是天柱山，后是洞庭湖，难道说――书中显示的地形，都和天柱山太空船那些人有关吗？

        有什么关系？

        所有的地方都经过那些人改造过！

        念头至此，沈约几乎可以肯定，再次显露的地方，肯定和洞庭湖那些地方如出一辙。

        为什么？

        天柱山的那些人为何要造出这多隐秘的地方？

        沈约一时间想不通原委，金帝完颜晟更是诧异，“杨寨主所在的地方竟然出现在书中，实在是咄咄怪事。”

        终于看向杨幺，完颜晟缓缓道：“杨寨主，洞庭湖可有什么异地吗？”

        杨幺内心警惕，他本不想如实回答，可想到酆都判官和金帝有关，说不定会有透露，终于还是道：“的确是有个怪地方，那地方有八道门……酆都判官说那地方可以许愿什么的，可我始终……不知道那地方的奇异之处。”

        完颜烈听到八道门的时候，目光微闪，却未出声。

        完颜晟闻言微笑道：“原来如此，那如果有暇，还请杨